Os números do Facebook, atualizados para o final de 2011, atestam que para um grande número de indivíduos a rede se tornou uma fonte primária de informações, agendamentos e relacionamentos. Para dar formato a esses números, os 12 milhões de usuários do Facebook em fins de 2007 se transformaram em 845 milhões em 31 de dezembro de 2011, ou seja, bem mais de dez por cento da população do mundo. Desses usuários, 37 milhões residem no Brasil, e mais da metade deles acessa o Facebook diariamente. Desses usuários brasileiros, um terço acessa o site pelo celular ou pelo tablet ¹.

São números impressionantes, e sabemos que uma parcela desses usuários são simpatizantes ou praticantes do yoga. E o potencial dos mercados do Brasil e da Índia são o principal foco da política de crescimento do Facebook para 2012 ². Por essa razão, decidimos criar uma página do Facebook para estabelecer uma ligação desse fabuloso universo social com nosso site. Nessa página são publicadas postagens que remetem para cada nova matéria que produzimos aqui no Yogaforum.

Se você quiser ajudar o Yogaforum a fortalecer esse elo com o Facebook, visite a página e clique em “curtir” (“like”). Também incluímos um aplicativo do Facebook em nossa primeira página, com o qual você pode curtir sem sair do Yogaforum.org. E esteja à vontade para recomendar aquela página para os seus amigos no Facebook. Somos muito gratos por sua simpatia ao nosso conteúdo e por sua presença neste site.

em São Paulo, com João Carlos B. Gonçalves

Nos encontros desse curso teremos a oportunidade de ler o Yoga-sūtra de Patañjali a partir do original sânscrito. O objetivo é percorrer esse tratado, verso por verso, expondo os significados de cada palavra e da composição original.

Na explicação dos sūtras, utilizaremos um comentário antigo, atribuído a Vyāsa, conhecido como Yoga-bhāṣya, que é a base tradicional que orienta grande parte dos comentários atuais.

As aulas são expositivas e possuem o seguinte formato: entoação do mantra a Patañjali, recitação do sūtra, exposição palavra por palavra, comentário e expansão do sentido do sūtra e meditação sobre o ensinamento.

Local: Ananda Iyengar Yoga Shala

Rua Alves Guimarães, 1512 – Vila Madalena (Metrô Sumaré), São Paulo, SP.

Horário: Sexta-feira, das 14:00 às 15:00

Mensalidade: R$ 150,00*

* para os alunos que frequentarem este curso conjuntamente com o Curso de Sânscrito, será dado um desconto no valor de R$ 60,00, resultando numa mensalidade de R$ 270,00 para os dois cursos.

Início: 3 de fevereiro

Em caso de interesse, envie a ficha de inscrição (clique aqui para baixar) preenchida para joao@om.pro.br

Como transito no ambiente de praticantes de yoga, tem sido freqüente encontrar algum braço ou ombro tatuado com dizeres grafados em Devanagari (o alfabeto). Não faço comentários sem ser solicitado, mas vou confessar que me espantam algumas barbaridades que as pessoas deixaram gravar em sua pele – possivelmente sem ter consciência do que estavam escrevendo.

Vamos esclarecer. Não tenho nada a dizer quanto ao conteúdo dos grafismos, que são assunto da conta apenas de quem solicita a tatuagem. Mas nunca soube de algum tatuador que tivesse estudado o Sânscrito ou que estivesse familiarizado com o alfabeto Devanagari. Isto significa que os clientes, muito provavelmente, estão levando para o tatuador o “desenho” da palavra ou frase que querem grafar em seu corpo. E mais provavelmente ainda, estão solicitando de alguma outra pessoa o modelo para levar ao tatuador. É como uma corrente. O tatuador não sabe, e então pede ao cliente que já leve pronto. O cliente também não sabe, e então faz uma busca na Internet para tentar achar quem possa escrever um nome no alfabeto Devanagari ou uma palavra ou duas da língua sânscrita mesmo.

E então o infeliz encontra alguém que diz que sabe – e às vezes até pede uma grana para fazer o trabalho – mas na verdade não sabe. O desconhecimento de um, aliado à ousadia do outro que também não conhece, mas diz que conhece, produz as barbaridades às quais me referi. São palavras grafadas de maneira completamente errada impressas em caráter permanente (pois sua remoção é difícil e envolve um sofrimento muito maior que a gravação) na fachada corporal de uma beldade que passeia por aí, com muito orgulho. Não há dinheiro mais mal gasto do que esse…

A conclusão inevitável é que não vale a pena tatuar na pele algum grafismo que não temos certeza de estar corretamente desenhado. Alguém certa vez disse a uma estudante de arquitetura, em Mogi das Cruzes, que restaurantes chineses costumavam escrever provérbios de Confúcio nas beiradas dos cardápios. Disposta a exibir uma frase bonita, ela visitou um desses estabelecimentos e copiou cuidadosamente alguns ideogramas que enfeitavam os cantos do cardápio, sob o olhar curioso dos garçons. A sua sorte foi que ela não tatuou, mas apenas pintou em um quimono que exibia orgulhosa pelos corredores da faculdade, até cruzar com um estudante chinês, que depois de rir muito explicou para ela o que ela havia escrito, na língua de Confúcio: “este é um prato muito gostoso e bastante barato”. O que mais se pode esperar de uma frase impressa num cardápio?

Aviso aos tatuantes: restaurantes indianos não colocam mantras nos cardápios! E pesquisar no Google pode não ser a melhor maneira de encontrar um bom tradutor de Sânscrito. Na verdade é a maneira mais rápida de conseguir o contato errado. O sujeito que poderia resolver o desenho de sua tatuagem nem tem um site para tratar desse assunto. Mas o não-tradutor que se diz tradutor tem presença garantida nos links de resposta de sua busca, exibindo sem pudor nenhum suas obras, como se estivessem todas corretas.

Quando o tatuado descobre que escreveu besteira em si mesmo – e acreditem, essa descoberta é muito rara pois quase ninguém entende Sânscrito por aqui – sua primeira reação é procurar um culpado. O tatuador não é, pois ele apenas reproduziu o desenho, com muita habilidade artística e algumas “firulas” para dar um toque especial à obra. O farsante que vendeu o desenho nunca deu uma garantia, e terá uma lista de argumentos incompreensíveis para dizer que estava certo o que escreveu, alegando talvez que até mesmo indianos o consultam para aquela tarefa. O mico, portanto, vai ficar mesmo com quem carrega a “tosca” tatuagem – e que vai torcer para que ninguém mais perceba que seu sonho de consumo se tornou um pesadelo oriental.

Fica aqui o conselho, portanto, que vale como prevenção contra males maiores: quer fazer uma tatuagem em Sânscrito? Então faça. Mas assegure-se de que está escrevendo a coisa certa. Consulte um especialista de verdade, e não um oportunista. Dezenas de pessoas estudaram Sânscrito a sério e podem te dar uma boa orientação sobre a grafia de sua tatuagem. Se é uma marca definitiva em seu corpo, e você está pagando para fazê-la, então pague um pouco mais para que seja elaborada por um profissional do Sânscrito.

Aqui no Yogaforum coloquei uma coluna com links para alguns profissionais que trabalham com o Sânscrito. São pessoas que estudaram a língua em nível superior ou em cursos ministrados por instrutores sérios (daqui ou da Índia), e que são pagos para dar aulas de Sânscrito. Não sei se algum deles teria disponibilidade para pegar esses pequenos serviços de “consultoria para tatuagens”, mas certamente é um bom lugar para começar sua pesquisa.

[Esta matéria é a reprodução parcial de um texto publicado em 17/06/2008 no blog "O Sânscrito Bem Temperado"]

No Brasil, a revista Carta Capital apresentou o assunto com a matéria “Reportagem contra ioga desequilibra seus seguidores“, que reproduz as opiniões pró e contra apresentadas pelos novaiorquinos em resposta à matéria do The New York Times. Não faz muito tempo a revista Veja publicou matéria intitulada “O Guru do Laxante“, em sua edição de 26 de novembro de 2008, em que apresentava as denúncias contra um professor de yoga de São Paulo que levou vários alunos ao hospital após uma sessão de “purificação” na qual fez uso inadequado de um chá laxante.

É fácil perceber que as vozes contrárias à prática do yoga encontram respaldo na imperícia ou na desonestidade de alguns profissionais instrutores da prática, que frequentemente colocam seus interesses e vaidades pessoais acima da responsabilidade social exigida para o correto exercício de suas atividades. Têm sido cada vez mais frequentes as denúncias sobre abusos de instrutores sobre seus alunos, que vão desde a exigência de práticas agressivas à saúde até o assédio sexual com “toques” desrespeitosos a título de “verificação de postura”, entre outras tantas denúncias. Até mesmo o cultuado (e recentemente falecido) instrutor indiano Pattabhi Jois já foi questionado, e com razão por seus toques de mão nas alunas – como mostra a foto ao lado, publicada num site genérico de crítica social.

Resta saber com que grau de maturidade os simpatizantes do Yoga vão rebater ou aceitar as críticas. A opinião pública é bastante sensível às mensagens da grande mídia, como esse jornal novaiorquino, mas também sabe reconhecer a atitude de quem defende aqueles que são injustamente atacados, quando essa atitude de defesa é honesta, sincera e bem intencionada.

O Yoga moderno, esse que tem seu foco nas posturas corporais e nos exercícios respiratórios, nasceu nas primeiras décadas do século XX como apenas uma ginástica fingidamente mística. Ainda assim, milhares de pesquisas clínicas ou acadêmicas, que podem ser facilmente levantadas em bibliotecas científicas de todo o mundo, dão testemunho a seu favor. Por essa razão um grande número de médicos recomenda a prática de yoga como terapia complementar (do tipo mente-corpo) para seus pacientes. Mas o Yoga verdadeiro, que envolve o compromisso com a verdade e com a autenticidade, não pode ser carregado no arrastão e precisa prevalecer nesse debate.

Vamos admitir que esse mercado do yoga tem sido progressivamente invadido por abusos e desonestidade, de fato, mas isso jamais deveria colocar o Yoga em si sob suspeita. Assim como não podemos reclamar da baixa qualidade de um produto do qual compramos a versão pirateada, também não podemos culpar o Yoga verdadeiro pelas atitudes desajuizadas de instrutores desqualificados. O que o Yoga precisa de nós é de uma atitude de humildade e respeito pelos praticantes – que jamais devem ser colocados em situação de risco por aqueles que deveriam estar dando a eles uma orientação segura sobre práticas comprovadamente salutares.

O curso é destinado a pessoas que buscam autoconhecimento ou uma formação em hatha yoga para ministrar práticas. Sua estrutura foi construída para que o participante possa, ao longo do curso, conhecer a filosofia e vivenciar a prática do yoga além de se questionar sobre sua vida e sobre a maneira de transmitir o conhecimento do yoga de forma que pessoas possam se beneficiar tornando-se melhores. A prática do Yoga está presente em todos os aspectos de nossa vida e não apenas sobre o tapete durante 60 ou 90 minutos, este é o questionamento central do curso.

Abordaremos o Yoga como um estado, como uma prática e como uma filosofia de vida, assim como o Hatha Yoga e todas as suas vertentes.

Teremos uma área restrita em  nosso site para que o grupo possa interagir durante todo o mês: com um fórum exclusivo para os participantes, vídeos, fotos e materiais a serem baixados.

- Início: 21 e 22 de Abril de 2012 (Sábado e Domingo)
- 21 módulos
- Carga horária total: 357 horas
- As vagas são limitadas, reserve já a sua.

Coordenação: Glauco Tavares com os seguintes professores convidados (confirmados):

- João Gonçalves
- Dr. Fábio Caporrino (Escola Paulista de Medicina)
- Osnir Cugenotta
- Gerson D’addio
- Carlos Eduardo G. Barbosa
- Lúcia Brandão
- José Romão Trigo (Palas Athena)
- Maria José Piva Rocha Correa (Palas Athena)
- Dr. Cesar Deveza
- Roberto Simões
- Renata Mendes
- Elaine Paulino
- Priscila Cavalcanti
- Fernanda Zanini
- Rogério Diniz

Informações úteis:

-    Dia da semana: Sábado e Domingo – INÍCIO 21 e 22 de Abril de 2012.
-    Horário: Sábado das 09h00 às 17h30 e Domingo: das 09h00 às 13h00
-    Duração: 21 meses (total de 21 módulos)
-    Carga horário total: 231 horas de teoria/prática e 126 horas de prática/estágio = total de 357 horas

-    O curso será ministrado no Yoga Shivalaya localizado a Rua Eliseu de Oliveira, 46 – Brooklin – clique aqui para saber como chegar.

Valores e Descontos:

-    Matrícula: R$ 100,00 (para garantia da vaga)
-    Mensalidade: R$ 350,00 – incluso PRÁTICA de 1x por semana em qualquer uma das aulas do espaço – estágio. (exceto as aulas da grade com asterisco)

Descontos ESPECIAIS:

-    Praticantes do Yoga Shivalaya: R$ 250,00 (28% de desconto)
-    Professores de Yoga: R$ 280,00 (20% de desconto)
-    Casais: R$ 280,00 cada um (20% de desconto)
-    Pessoas que não podem utilizar as aulas durante a semana (no caso de pessoas de fora de SP) por semana oferecidas como estágio: R$ 280,00 (20% de desconto)
-    Pagamento do curso a vista: 10% de desconto;

Datas do curso:
• 1 módulo – 21 e 22 de Abril de 2012
• 2 módulo – 26 e 27 de Maio de 2012
• 3 módulo – 23 e 24 de Junho de 2012
• 4 módulo – 07 e 08 de Julho de 2012
• 5 módulo – 04 e 05 de Agosto de 2012
• 6 módulo – 29 e 30 de Setembro de 2012
• 7 módulo – 27 e 28 de Outubro de 2012
• 8 módulo – 24 e 25 de Novembro de 2012
• 9 módulo – 08 e 09 de Dezembro de 2012….

- Demais módulos e todas as outras informações complementares estão no site do Yoga Shivalaya.

Namastê.
Equipe do Núcleo de Yoga Shivalaya

Há tempos que esse tipo de remessa dispensou as caravanas de camelos, que entraram em baixa no agitado mercado dos anos 80/90. Os consumidores de livros, hoje, apreciam entrar numa mega-livraria para folhear os livros até encontrar o que procuram, saboreando um café e algum quitute. Esse luxo, no entanto, passa muito longe de quem procura textos em Sânscrito e bons livros sobre Yoga. Essas publicações são muito raras em nossas livrarias ocidentais e mesmo na Índia precisam ser garimpadas com certa dificuldade.

Por essa razão, uma dúvida frequente entre professores de yoga, pesquisadores e estudantes de Sânscrito é justamente onde encontrar livrarias indianas bem supridas com publicações de Yoga e Sânscrito, e que atendam o comprador estrangeiro com eficiência e rapidez.

Felizmente existe pelo menos uma livraria com esse perfil, cuja qualidade é extraordinária, tanto no acervo de publicações que oferece quanto no atendimento e na rapidez da entrega. Os livros chegam às suas mãos em menos de uma semana, sem que você tenha de pagar taxas elevadas de frete – na verdade o frete não é somado ao preço dos livros, pois já está incluido no valor de venda. E o preço dos livros é surpreendentemente justo.

Essa livraria fantástica é um dos departamentos de uma loja online de Nova Delhi chamada Exotic India. Ali você encontra obras de valor inestimável, como o texto Sânscrito completo, com a tradução para o Inglês, do Linga Purana ou do Yoga Vasistha.

Para quem aprecia informações sérias sobre Yoga, há também muitos livros modernos de excelente qualidade sobre o tema. Destaque para Yoga Body The Origins of Modern Posture Practice, de Mark Singleton – uma obra indispensável para quem deseja conhecer a verdadeira história do Yoga praticado hoje.

O Yogaforum.org mantém links em textos e anúncios que levam você para essa livraria da Exotic India. Ao utilizar esses links para procurar e comprar seus livros você nos ajuda a fazer este site cada vez melhor para você. Obrigado por seu interesse e por sua colaboração.

Imagine como seria você se realizar em todas as áreas da sua vida, alcançando  resultados positivos, conquistas, disposição, contentamento, equilíbrio, e um profundo sentimento de realização. Visualize uma vida plena, leve e feliz. Agora, imagine-se utilizando o conjunto de ensinamentos do Yoga que, além de transformar a sua vida, também promovem mais vitalidade, saúde e bem estar. O Curso de Formação em Yoga é composto por conteúdos históricos, filosóficos, teóricos, metodológicos e práticos, além de parcerias com profissionais de yoga e saúde. Este curso foi especialmente elaborado para que você adquira proficiência no uso e na prática do yoga e possa transmiti-lo de forma ética, segura e didática.

Objetivo:O Curso de Formação em Yoga apresenta uma jornada de crescimento pessoal e espiritual num processo individual e interativo que assessora e orienta o praticante a despertar o seu potencial máximo, produzindo resultados em sua vida. Com o conhecimento da milenar estrutura clássica do Yoga e do Hatha Yoga pode-se alcançar excelência pessoal, superação de obstáculos, motivação, equilíbrio, transformação e realização. Após a conclusão do Curso o Professor estará habilitado para aplicar, conduzir e implementar o Hatha Yoga dentro de Instituições Públicas ou Privadas, Associações, Hotéis, Escolas, Espaços Holísticos, Academias, Condomínios, entre outros.

Público Alvo: Praticantes que visam aprofundar seus conhecimentos sobre esta ciência milenar, interessados em ingressar neste universo e aos que almejam se profissionalizar na área de yoga. 

Metodologia: O Curso tem uma proposta didática e metodológica diferenciada, com vivências semanais ao longo de 10 meses ininterruptos, possibilitando ao estudante uma melhor assimilação de conteúdos técnicos e práticos do yoga, de forma gradativa, constante e aprofundada.

O grupo é coordenado por Carlos E. G. Barbosa, editor do Yogaforum, e a participação no esforço de tradução é livre e aberta para quem estiver interessado, desde que esteja suficientemente familiarizado com o Sânscrito para dar conta das frases relativamente complexas usadas no software, e que também tenha um vocabulário moderno, que incorpore os termos da tecnologia da Internet.

Mesmo pequenas contribuições são muito bem vindas, e certamente permitirão que a meta de completar as quase 3500 “strings” seja alcançada num prazo mais curto. Quem desejar participar desse projeto pode conhecer os detalhes visitando a página que informa os passos necessários para entrar no time.

O WordPress é um software gratuito e de código aberto (open source), desenvolvido em PHP, que está disponível para quem quiser utilizá-lo como plataforma para a construção de seu website ou blog na Internet. O WordPress pode ser instalado com uma grande variedade de recursos adicionais, também gratuitos, na forma de plug-ins, e tem uma infinidade de possibilidades para a personalização visual do site, o que faz dele uma das mais populares opções para quem quer desenvolver seu espaço na rede.

A partir da conclusão desse trabalho, será possível para qualquer desenvolvedor criar um site inteiramente em Sânscrito, em benefício do crescente número de comunidades falantes dessa língua.

Essa prática, que tem se tornado usual no mercado do Yoga, é particularmente perniciosa para com os professores autônomos porque compromete a agenda do profissional com datas que ficam à disposição da escola, e que, portanto, não poderão ser comprometidas com quaisquer outras atividades remuneradas. A visão do empresário (proprietário da instituição), que não quer assumir qualquer custo sem a rentabilidade mínima que atenda aos seus interesses, prevalece sobre o prejuízo inevitável do profissional, que, na hipótese de as aulas serem canceladas, fica sem remuneração alguma que compense a falta daquele pagamento.

Esse tipo de contratação apela para o extremo oposto do raciocínio para parecer justo e interessante, ou seja, se o evento for um sucesso e houver muitas inscrições, o profissional vai receber muito mais por aquela atividade. Isso faz o pacto soar como se fosse preenchido pelo espírito cooperativista. Ainda que possa parecer justo quando colocado dessa maneira, tendo em vista as condições adversas do mercado de trabalho, o pacto do “convite de risco” apenas despeja a possibilidade de prejuízo inteiramente nas mãos do profissional, e retira das costas do empresário a obrigação de pagar pelas horas que o professor dedicou à preparação de um curso que não se viabilizou.

É claro que, como em todo pacto, quem aceita as condições adversas se sujeita a pagar o ônus do fracasso. E os professores autônomos são justamente os elementos mais fracos dessa estrutura econômica, onde o aluno oferece o pagamento, o empresário fica com o lucro e o professor fica com o risco. Já é tempo de os empresários do Yoga deixarem de lado a covardia de não aceitar a exigência mínima a que todo empreendedor deve fazer face: o risco do empreendimento deve recair sobre o empreendedor, e não sobre a mão-de-obra que ele contrata. E também já está na hora de os professores pensarem um pouco mais antes de aceitar quaisquer condições de risco nos eventos de sua agenda.